巴門(mén)尼德處世秘籍之十九--朝向麥加伊斯蘭教的興起

穆罕默德(Muhammad，約公元570一石32年)，麥加的一個(gè)商人，成為伊斯蘭教的首要先知和創(chuàng )立者。(“伊斯蘭”〔l、lam〕一詞來(lái)源于salam，意為“安寧與順從”，即順從真主而獲得安寧)。在穆罕默德四1·歲時(shí)，他為了尋求宗教僻靜及體驗啟示，隱居深山。他在天使加百列①的命令下“背誦”，他所背誦的內容就是神啟?！豆盘m經(jīng)》是這些啟示的謄寫(xiě)本?！豆盘m經(jīng))的內容被溫州保潔網(wǎng)認為是神圣的，以至于書(shū)頁(yè)上的字母都是神圣的。(因此，阿拉伯文《古蘭經(jīng)》并沒(méi)有真正的譯本.只有“解釋”)。伊斯蘭教與猶太教和基督教一樣是來(lái)自“書(shū)”的宗教。

在伊斯蘭教之前，阿拉伯世界的宗教包括對許多稱(chēng)作精靈(ji:，n)的神靈崇拜;安拉(^ua卜)不過(guò)是在麥加受到崇拜的諸神之一。但是.自那以后穆罕默德教導信徒把安拉作，1 Gahriol。在猶太教與基督教巾俱為與生命過(guò)程相關(guān)的女性天使—I婦自(舊約圣經(jīng))。為唯一神來(lái)崇拜，認為安拉就是猶太人和葵督徒所崇拜的上
帝。穆罕默德接受了猶太先知與耶穌的地位，他的追隨者也接受他的看法。然而，穆斯林相信穆罕默德是后一位也是偉大的先知，他的使命是要重建真正的一神論，贊美上帝的恩典，把不同的阿拉伯家族統一成一個(gè)在共同信仰下的單一國家。搬家公司適用因小失大推理式成交法

像古代希伯來(lái)人的宗教一樣，伊斯蘭教可作為潛在的政治力量。在《古蘭經(jīng)》中，阿拉伯人是安拉的選民，其起源可追溯(就像希伯來(lái)人的《圣經(jīng)》追溯他們的起源一樣)至亞伯拉罕。然而，伊斯蘭教對信仰同一個(gè)神的人(不僅包括阿拉伯人，也包括基督徒和猶太人)開(kāi)放。因此.在伊斯蘭教的普世要求與伊斯蘭教作為阿拉伯人宗教的特殊觀(guān)念之間，引發(fā)了如何保持平衡的爭論。早期基督教也有這些類(lèi)似的爭論:關(guān)于基督教運動(dòng)應該被看做是一個(gè)猶太教派，還是一個(gè)同等支持非猶太人的普世信條

http://www.zhongtaitcc.com/by163/0311-45.htm